Βλέπετε είμαστε περικυκλωμένοι από αγράμματους και κυρίως βλαχαδερά. Στείλαμε στο πανηγύρι της Eurovision κι εμείς ένα τραγούδι, μην τυχόν και χάσουμε την ευκαιρία να δείξουμε την αγραμματοσύνη μας συνυφασμένη με την μυτζήθρα Κολωνακίου και την γραβιέρα Εκάλης. Εκεί γίνονται τα νοστιμότερα βλαχοτύρια, απόγονοι βλέπετε των τυροκόμων του Μετσόβου. Βάλαμε τίτλο του βλαχοτραγουδιού Last Dance και νομίσαμε ότι...
Διαβάστε το άρθροΈνας ακόμη παράγοντας που επηρέαζε θετικά την κοινωνική ανταπόκριση υπέρ του Ελληνικού Αγώνα του 1821 ήταν η θρησκευτική αλληλεγγύη προς τους ομόδοξους Έλληνες. Δεν ήταν λίγοι αυτοί που οραματίζονταν μια Χριστιανική σταυροφορία υπέρ των Ελλήνων. Ο χαρακτήρας όμως του φιλελληνικού κινήματος παρέμενε κοσμικός καθώς πρωταγωνιστικός ήταν ο ρόλος των φιλελεύθερων δυνάμεων και της ευρωπαϊκής λογιοσύνης (1). ...
Διαβάστε το άρθροΧάρις στην τεχνολογία της τηλεόρασης είχαμε την δυνατότητα να παρακολουθήσουμε σε-- (LIFE)-ζωντανή μετάδοση αυτοστιγμί την έντονηπολιτική --και σε μεγάλο βαθμό αντιπαραθετική -- συζήτηση από τηνΆγκυρα, μεταξύ των Υπουργών Εξωτερικών της χώρας μας κ.(με Κ΄)Νικολάου Δένδια και του τούρκου ομολόγου Του. Τα θέματα ουσιώδηκαι θεμελιώδη των παρόντων και μελλοντικών σχέσεων ...
Διαβάστε το άρθροΟ ιστορικός Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος στο βιβλίο του ‘Ιστορία του Νέου Ελληνισμού, Αρχές και διαμόρφωσή του’ τόμος Α΄, όπως αναφέρει στην ‘Εισαγωγή’ του, εξετάζει την μετάβαση και τον μετασχηματισμό του μεσαιωνικού ελληνισμού στον νέο ελληνισμό. Με τον όρο ‘ελληνισμός’ εννοεί το ελληνικό έθνος στο σύνολό του με την πολιτική, οικονομική και πολιτιστική δραστηριότητα του. Η αφετηρία του νέου...
Διαβάστε το άρθροΣημείωση: όπου ‘Συγγραφέας’ = Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος και όπου σ.σ. =σημείωση συντάκτη του άρθρου. Για το θέμα της καταγωγής των Βλάχων - μας λέει ο Συγγραφέας - έχουν διατυπωθεί πολλές και διάφορες θεωρίες: απόγονοι Ρωμαίων αποίκων ή Ρωμαίων αναμειγμένων με Θράκες, εκλατινισμένων Δακών, Θρακών ή μόνο Βησσών (φύλου Θρακών), Ιλλυριών και τέλος εκλατινισμένων εντόπιων του ελληνικού χώρου. Στη...
Διαβάστε το άρθροΠρόσφατα οι «καλοί» μας γείτονες γιόρτασαν με χολυγουντιανή επισημότητα τη μάχη του Μαντζικέρτ , τότε που στις 26 Αυγούστου 1071 κατά τύχη νίκησαν ένα μικρό μέρος της στρατιάς του τραγικού Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ρωμανού Διογένη Νίκησαν το μέρος του στρατού που έμεινε πιστό στον Αυτοκράτορα , την προσωπική του φρουρά, τους περίφημους Βάραγγους , σώμα που αποτελούνταν από «ξένους» ,...
Διαβάστε το άρθροΗ απορία εύλογη για το μεταναστευτικό ρεύμα εκατομμυρίων μουσουλμάνων σε χώρες της δύσης και όχι σε εύπορες μουσουλμανικές χώρες, όπως η Σαουδική Αραβία, π.χ. Η απάντηση βρίσκεται στο...Κοράνι! Ο κόσμος για τους μουσουλμάνους είναι δυαδικός. Από τη μία είναι τα μουσουλμανικά εδάφη (Νταρ αλ Ισλάμ – Οίκος του Θεού) και από την άλλη τα εδάφη των απίστων (Νταρ αλ Χαρμπ -Οίκος του Πόλεμου). Στο πλαίσιο αυτό λοιπόν,...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 2ο H τρίτη του πατριαρχία λήγει με τον απαγχονισμό του: Τη νύχτα του Πάσχα (10 Απριλίου 1821) μαζί με άλλους αρχιερείς τελεί τη Θ. λειτουργία της Αναστάσεως την ίδια νύχτα συλλαμβάνεται από τους Τούρκους, κηρύσσεται έκπτωτος και φυλακίζεται. Στις 3 το απόγευμα της επομένης απαγχονίζεται στη μεσημβρινή πύλη του Πατριαρχείου. (1) Για τρεις μέρες το σώμα του μένει μετέωρο και δέχεται τους εξευτελισμούς...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 75ο Δ. ΜΕΓΑΛΟΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ – ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ 15β.- Νικηφόρος Θεοτόκης (1736-1805): (Συνέχεια) Πολύ σύντομα η φήμη του έφτασε μέχρι την Κων/λη. Ο τότε πολύς πατριάρχης Σαμουήλ Χαντζερής ο Β’, κάλεσε τον Νικηφόρο στην Κων/λη. Μολονότι δεν ήθελε ν’ αφήσει την αγαπημένη του πατρίδα, αναγκάστηκε να υπακούσει στον Πατριάρχη που την εποχή εκείνη ο Πατριάρχης Κων/λεως είχε απόλυτη εξουσία επί των...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 74ο Δ. ΜΕΓΑΛΟΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ – ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ 15-α Νικηφόρος Θεοτόκης (1736-1805): Πολλοί υποστηρίζουν την αριστοκρατική του καταγωγή (1). Ο μεγάλος όμως αυτός εκκλησιαστικός άνδρας των χρόνων της Τουρκοκρατίας δεν οφείλει τη φήμη του ονόματός του ούτε στους τίτλους ευγενείας ούτε στην αριστοκρατική καταγωγή της οικογένειάς του, αλλά στις αρετές και στο μεγαλείο της όλης προσωπικότητάς του....
Διαβάστε το άρθροΜέρος 73ο Δ. ΜΕΓΑΛΟΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ – ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ 14-β Ευγένιος Βούλγαρης (1716-1806) συνέχεια από το προηγούμενο Ο Ευγένιος Βούλγαρης είχε μια συγγραφική παραγωγή κυριολεκτικά εκπληκτική. Δεν είναι μόνο σε όγκο παραγωγής το έργο του απίθανο αλλά και σε ποικιλία περιεχομένου: Θεολογικό, φιλοσοφικό, φιλολογικό, φυσιογνωστικό, μαθηματικό κ.α., ενώ παράλληλα άφηνε έναν θησαυρό αλληλογραφίας. ...
Διαβάστε το άρθροΞεπεράσαμε ένα αιώνα από την γενοκτονία των χριστιανικών πληθυσμών πού συντελέστηκε στην γείτονα. Ενός εγκλήματος που στρέφεται εναντίον της ανθρώπινης ύπαρξης και ως τέτοιο δεν παραγράφεται και αφορά, ως την ακραία ύβρη στον άνθρωπο, όλη την ανθρωπότητα. Πληθυσμοί Αρμενικής, Ελληνικής και Ασσυριακής καταγωγής μπήκαν στο στόχαστρο αφανισμού από μια ιδιόμορφη πολιτική, που απέβλεπε αρχικά σε...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 54ο Γ. - Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΤΩΝ ΥΠΟΔΟΥΛΩΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΜΕΡΙΜΝΑΣ Εκτός από όσους αναφέραμε ως τώρα και άλλοι Έλληνες λόγιοι έδρασαν στο εξωτερικό, όπως ο Νεόφυτος Βάμβας, ο Αλέξ. Βασιλείου, ο Στέφανος Κόμμητας, ο Δημήτριος Δάβαρης, ο Παναγιώτης Κοδρικάς, ο Κων/νος Βαρδαλάχος και άλλοι πολλοί. Όλοι αυτοί αγωνίστηκαν με κάθε μέσον για τον εκσυγχρονισμό της ελληνικής παιδείας, την ίδρυση...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 53ο Γ. Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΤΩΝ ΥΠΟΔΟΥΛΩΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΜΕΡΙΜΝΑΣ Ο Αθανάσιος Ψαλίδας, τον οποίο παρουσιάσαμε στο προηγούμενο δημοσίευμά μας, πρέπει, επιλογικά να πούμε γι’ αυτόν ότι υπήρξε μια κορυφαία μορφή του νεοελληνικού διαφωτισμού! Ρασοφόρος πρωτοπόρος και επαναστάτης, υπέρμαχος της καθάριας δημοτικής. Καλλιέργησε την ελεύθερη σκέψη και επέβαλε τις φυσικές επιστήμες. Έχοντας...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 31ο Β. – ΤΑ ΖΩΠΥΡΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 2. – ΙΩΝΙΑ Σμύρνη: Στα 1708, μας λέει ο Παρανίκας (1), ιδρύεται το «παλαιό σχολείο» (επάνω μαχαλά) επί πατριάρχη Γαβριήλ (1702-1708), όπου διδάσκει ο Αδαμάντιος Ρύσιος. Επειδή όμως ο πληθυσμός της πόλης είναι μεγάλος και διαρκώς αυξάνεται παρίσταται ανάγκη να ιδρυθεί κι άλλο σχολείο. Έτσι, ιδρύεται τώρα η «Ευαγγελική Σχολή» στις 22-6-1733. Η λειτουργία της Σχολής σιγά – σιγά...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 18ο Β. – ΤΑ ΖΩΠΥΡΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΘΕΣΣΑΛΙΑ Τα Αμπελάκια: Κοντά στην κοιλάδα των Τεμπών και στις πρώτες βορειοδυτικές πλαγιές του Κισσάβου βρίσκεται κτισμένη η ονομαστή κωμόπολη των Αμπελακίων. Τα Αμπελάκια κατέχουν εξέχουσα θέση στην ιστορία του κοινωνικού και οικονομικού βίου του νεοελληνισμού στο τέλος του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα. Ανέπτυξε ιδιαίτερα δράση στον τομέα της...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 17ο Β. - ΤΑ ΖΩΠΥΡΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ [Με το σημερινό μας δημοσίευμα ολοκληρώνουμε την ανάπτυξη της παιδείας στο χώρο της Μακεδονίας] Μοναστήρι (ή Βιτόλια): Το Μοναστήρι ήταν η δεύτερη πόλη της Μακεδονίας κατά τον 19ο αι., είχε γύρω στις 40.000 κατοίκους διαφόρων εθνικοτήτων, μεταξύ των οποίων υπερείχαν οι Μουσουλμάνοι και οι Έλληνες, οι οποίοι είχαν τον μητροπολίτη τους (Πελαγονίας) και 7 ενορίες. Το πρώτο...
Διαβάστε το άρθροΜέρος 15ο Β. – ΤΑ ΖΩΠΥΡΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Καστοριά: Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας η Καστοριά είναι μια υπολογίσιμη πόλη, με πάνω από 12-13 χιλιάδες πληθυσμό. Από τις 20 συνοικίες της πόλης 16 ήταν ελληνικές, 3 μουσουλμανικές και 1 Εβραϊκή. Είχε πάνω από 2.800 σπίτια. Εκτός από τις φυσικές της ομορφιές, φαίνεται πως ο Θεός την προίκισε με ανθρώπους έξυπνους, δραστήριους και φιλοπάτριδες. Στο δεύτερο μισό του 17ου αι....
Διαβάστε το άρθροΜέρος 14ο Β. – ΤΑ ΖΩΠΥΡΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Βέροια: (Συνέχεια από το προηγούμενο) Στα 1849 λειτουργεί στη Βέροια «Αλληλοδιδακτική Σχολή», η οποία είχε Διδακτήριο που κάηκε σε πυρκαγιά τον Αύγουστο του 1864. Ανεγείρεται νέο Διδακτήριο για τη στέγασή της με οικονομική βοήθεια του τότε μητροπολίτη Σωφρονίου. Στα 1874 ιδρύεται στη Βέροια το «Μελέτειο Παρθεναγωγείο – Γυμνάσιο» από τον Αγιορείτη ιερομόναχο Μελέτιο....
Διαβάστε το άρθροΜέρος 12ο Β. – ΤΑ ΖΩΠΥΡΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Επί Τουρκοκρατίας Μακεδονία σημαίνει γενικά περιοχή που περικλείουν Α. ο Νέστος, Ν. το Αιγαίο, ο Ολυμπος, τα Χάσια, τα Καμβούνια Δ. οι Ηπειρωτικές και Αλβανικές οροσειρές της Πίνδου και Β. τα μεγάλα ελληνικά κέντρα του Κρούσοβου, των Βελεσών (σήμερα Tito Veles), της Στρώμνιτσας και του Μελένικου. Στο γεωγραφικό χώρο της Ανατολικής Μακεδονίας την εποχή...
Διαβάστε το άρθρο
