«Η μεγάλη ώρα για τη Μακεδονία και τις Αιγές, όμως, θα σημάνει με την ανάρρηση στο θρόνο του Φιλίππου Β΄, που θα συγκεντρώσει γύρω του την αφρόκρεμα της διανόησης, με αποτέλεσμα η αυλή του να γίνει μήτρα παραγωγής πολιτισμού, όπως η Αθήνα του Περικλή. Ο Φίλιππος Β΄ είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από το τεράστιο οικοδομικό πρόγραμμα, που εξωράισε τις Αιγές, μεταμορφώνοντας ριζικά την εικόνα της πόλης. Το πρώτο μισό του 4ου αι. π.Χ. οι γενικότερες πολιτικοστρατιωτικές εξελίξεις αναγκάζουν το Μακεδόνα βασιλιά και την οικογένειά του να μένει όλο και πιο συχνά στην Πέλλα, το λιμάνι στη βόρεια πλευρά του Θερμαϊκού, που αναπτύσσεται γρήγορα σε μεγάλη πόλη. Ωστόσο, οι Αιγές παραμένουν το πατροπαράδοτο κέντρο, ο τόπος όπου βρίσκονται τα παλάτια και οι τάφοι των βασιλιάδων και εξακολουθούν να τελούνται οι κρίσιμες ιερές τελετές και οι μεγάλες γιορτές του βασιλείου. Το καλοκαίρι του 336 π.Χ., ο Φίλιππος Β΄, εκλεγμένος ηγεμόνας και αρχιστράτηγος όλων των Ελλήνων, αποφάσισε να γιορτάσει στις Αιγές την παντοδυναμία του με μια πρωτοφανή σε λαμπρότητα γιορτή. Καθώς, ακολουθώντας την ιερή πομπή, έμπαινε στο θέατρο, συνάντησε το μαχαίρι του δολοφόνου και έπεσε νεκρός μπροστά στα μάτια των συγκεντρωμένων. Ο Αλέξανδρος ανακηρύχθηκε βασιλιάς και φρόντισε να θάψει τον πατέρα του στη βασιλική νεκρόπολη των Αιγών με τιμές που ξεπέρασαν κάθε προηγούμενο. Στην αρχή της άνοιξης του 334 π.Χ. ο νεαρός βασιλιάς θα ξεκινήσει από τις Αιγές τη μεγάλη εκστρατεία, που θα τον κάνει κοσμοκράτορα. Οι νέες τάσεις και τα ρεύματα που γεννήθηκαν στο περιβάλλον του Φιλίππου Β΄, θα μεταλαμπαδευτούν από τον Αλέξανδρο στην Ελληνιστική Οικουμένη και θα γίνουν τα θεμέλια του λαμπρού νέου κόσμου». Επιβεβλημένη η διόρθωση της ιστορικής πραγματικότητας, αναφορικά με την πρωτεύουσα των Μακεδόνων, που ήταν οι Αιγές, όπου και ο Φίλιππος ο Β΄ δολοφονήθηκε στο αρχαίο θέατρο κάτω από το ανάκτορό του, αλλά και ο Μέγας Αλέξανδρος ξεκίνησε από εκεί την πορεία του προς την Οικουμένη. (απόσπασμα από το site www.aigai.gr)
Eίναι προφανές ότι με την ολοκλήρωση του Μουσείου των Αιγών, αλλά και την αναστήλωση του ανακτόρου του Φιλίππου, που είναι τριπλάσιο σε μέγεθος από τον Παρθενώνα, η Ημαθία και οι Αιγές θα συνεχίσουν να βρίσκονται στο επίκεντρο του παγκόσμιου ιστορικού ενδιαφέροντος. Για το ζήτημα, σημαντικές είναι οι αναφορές της Εφόρου Αρχαιοτήτων Ημαθίας, Αγγελικής Κοτταρίδη, σε διάλεξη που έδωσε τον περασμένο Οκτώβριο : «Οι Αιγές είναι τέταρτος αρχαιολογικός τόπος σε επισκεψιμότητα στη χώρα μας, μετά την Ακρόπολη, το εθνικό αρχαιολογικό μουσείο των Αθηνών και το μουσείο του Ηρακλείου. Ξέρουμε ότι η Αθήνα, αλλά και η Κρήτη βουλιάζει από εκατομμύρια τουρίστες. Παρ΄ όλα αυτά οι Αιγές είναι ανάμεσα στα 10 πιο ενδιαφέροντα μνημεία παγκοσμίως...Ο πληθυντικός Αι Αιγαί, όπως και αι Αθήναι, υποδηλώνει την παλαιότητα της πόλης, σε αντίθεση με τον ενικό, όπως η Πέλλα, που είναι νεώτερη, κτισμένη στον 5ο π.Χ. αιώνα (με αφορμή αναφορές ότι η Πέλλα ήταν η πρωτεύουσα της Μακεδονίας).
