Προχθές έβλεπα στην ΕΡΤ, στην εκπομπή «Ιστορικοί Περίπατοι», τον Ηλία Νικολακόπουλο, Ομότιμο Καθηγητή Κοινωνικής Θεωρίας και Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών με ειδικότητα στην Πολιτική Επιστήμη και έμφαση στην Εκλογική Κοινωνιολογία. Δεν θα τον κριτικάρω για τις γνώσεις του στο αντικείμενό του. Άλλωστε, ποιος είμαι εγώ; Όμως δυο σκέψεις τριγύριζαν στο μυαλό μου: Πρώτα από...
Διαβάστε το άρθροΟύτε επιστήμονας, ούτε πολιτικός είμαι, για να διαπραγματευτώ ένα τόσο σοβαρό θέμα, όπως το Σκοπιανό. Ωστόσο, αισθάνομαι την ανάγκη και το δικαίωμα να επανέλθω με επιχειρήματα για τη μη κύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών, θεωρώντας ότι εκφράζω το μυαλό, τη σκέψη, την καρδιά και το αίσθημα ενός απλού ανθρώπου και πολίτη, καθώς και - θεωρώ - της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού. Πρώτο και βασικότατο...
Διαβάστε το άρθροΛΙΓΟΥΤΣΑΡΗΔΕΣ Πρόκειται για μεταμφιέσεις αντρών μέσα στο Δωδεκαήμερο, ιδιαίτερα στην Πρωτοχρονιά, αλλά και παλιότερα στα Φώτα. Το συγκεκριμένο έθιμο στη Βέροια από βλαχόφωνους Έλληνες (Αρμάνους = Ρωμιούς) έχει ως εξής: Μικρά αγόρια (όχι κορίτσια) μέχρι την ηλικία των 12 περίπου, ντυμένα «Λιγουτσιάρηδες», την πρώτη του χρόνου πριν ξημερώσει, έλεγαν τα κάλαντα στα σπίτια των συγγενών και φίλων...
Διαβάστε το άρθροΣημ: όπου Σ. = συγγραφέας Μ. Καλινδέρης. Το σημείωμα αποτελεί σκιαγράφηση βιβλίου του Μ. Α. Καλινδέρη («Πηγή» στο τέλος του σημειώματος), ο οποίος αποτελεί, κατά την ταπεινή μας γνώμη, έναν αμερόληπτο και έγκριτο συγγραφέα και επιστήμονα. Η σκιαγράφηση έγινε με απόλυτο σεβασμό στο κείμενο, χωρίς προσωπικές μας παρεμβάσεις. σ.σ. = σημείωση εκδότη (δική μου). Ο Σ. περιγράφει τα έθιμα της...
Διαβάστε το άρθροΣημ: όπου Σ. = συγγραφέας Μ. Καλινδέρης. Το σημείωμα αποτελεί σκιαγράφηση βιβλίου του Μ. Α. Καλινδέρη («Πηγή» στο τέλος του σημειώματος), ο οποίος αποτελεί, κατά την ταπεινή μας γνώμη, έναν αμερόληπτο και έγκριτο συγγραφέα και επιστήμονα. Η σκιαγράφηση έγινε με απόλυτο σεβασμό στο κείμενο, χωρίς προσωπικές μας παρεμβάσεις. σ.σ. = Σημείωση εκδότη (δική μου). Ο Σ. γράφει χαρακτηριστικά στη...
Διαβάστε το άρθροΣημ: όπου Σ. = συγγραφέας Μ. Καλινδέρης. Το σημείωμα αποτελεί σκιαγράφηση βιβλίου του Μ. Α. Καλινδέρη («Πηγή» στο τέλος του σημειώματος), ο οποίος αποτελεί, κατά την ταπεινή μας γνώμη, έναν αμερόληπτο και έγκριτο συγγραφέα και επιστήμονα. Η σκιαγράφηση έγινε με απόλυτο σεβασμό στο κείμενο, χωρίς προσωπικές μας παρεμβάσεις. σ.σ. = Σημείωση εκδότη (δική μου). Βαρώνος Κωνσταντίνος Δ. Βέλιος Ο...
Διαβάστε το άρθροΣημ: όπου Σ. = συγγραφέας Μ. Καλινδέρης. Το σημείωμα αποτελεί σκιαγράφηση βιβλίου του Μ. Α. Καλινδέρη («Πηγή» στο τέλος του σημειώματος), ο οποίος αποτελεί, κατά την ταπεινή μας γνώμη, έναν αμερόληπτο και έγκριτο συγγραφέα και επιστήμονα. Η σκιαγράφηση έγινε με απόλυτο σεβασμό στο κείμενο, χωρίς προσωπικές μας παρεμβάσεις. σ.σ. = Σημείωση εκδότη (δική μου). Η Βλάστη ανήκε/ει εκκλησιαστικά...
Διαβάστε το άρθροΣημ: όπου Σ. = συγγραφέας Μ. Καλινδέρης. Το σημείωμα αποτελεί σκιαγράφηση βιβλίου του Μ. Α. Καλινδέρη («Πηγή» στο τέλος του σημειώματος), ο οποίος αποτελεί, κατά την ταπεινή μας γνώμη, έναν αμερόληπτο και έγκριτο συγγραφέα και επιστήμονα. Η σκιαγράφηση έγινε με απόλυτο σεβασμό στο κείμενο, χωρίς προσωπικές μας παρεμβάσεις. σ.σ. = Σημείωση εκδότη (δική μου). Η θέση και το φυσικό περιβάλλον...
Διαβάστε το άρθροΣημ: όπου Σ. = συγγραφέας Μ. Καλινδέρης. Το σημείωμα αποτελεί σκιαγράφηση βιβλίου του Μ. Α. Καλινδέρη («Πηγή» στο τέλος του σημειώματος), ο οποίος αποτελεί, κατά την ταπεινή μας γνώμη, έναν αμερόληπτο και έγκριτο συγγραφέα και επιστήμονα. Η σκιαγράφηση έγινε με απόλυτο σεβασμό στο κείμενο, χωρίς προσωπικές μας παρεμβάσεις. σ.σ. = Σημείωση εκδότη (δική μου). Η στενότητα του χώρου και η αύξηση...
Διαβάστε το άρθροΣημ: όπου Σ. = συγγραφέας Μ. Καλινδέρης. Το σημείωμα αποτελεί σκιαγράφηση βιβλίου του Μ. Α. Καλινδέρη («Πηγή» στο τέλος του σημειώματος), ο οποίος αποτελεί, κατά την ταπεινή μας γνώμη, έναν αμερόληπτο και έγκριτο συγγραφέα και επιστήμονα. Η σκιαγράφηση έγινε με απόλυτο σεβασμό στο κείμενο, χωρίς προσωπικές μας παρεμβάσεις. σ.σ. = Σημείωση εκδότη (δική μου). Όσον αφορά στο θέμα των...
Διαβάστε το άρθροΣημ: όπου Σ. = συγγραφέας Μ. Καλινδέρης. Το σημείωμα αποτελεί σκιαγράφηση βιβλίου του Μ. Α. Καλινδέρη («Πηγή» στο τέλος του σημειώματος), ο οποίος αποτελεί, κατά την ταπεινή μας γνώμη, έναν αμερόληπτο και έγκριτο συγγραφέα και επιστήμονα. Η σκιαγράφηση έγινε με απόλυτο σεβασμό στο κείμενο, χωρίς προσωπικές μας παρεμβάσεις. σ.σ. = Σημείωση εκδότη (δική μου). Στα «εισαγωγικά» (σελ. 9-14) ο Σ....
Διαβάστε το άρθροΣτο δεύτερο μέρος της εργασίας επικεντρώσαμε το ενδιαφέρον στην ετυμολογία της λέξης «Κο(υ)πατσαραίοι», παραθέσαμε απόψεις για το ερώτημα της καταγωγής των «Κο(υ)πατσαραίων» και αναφέραμε ονομαστικά τα χωριά, σύμφωνα με τις απόψεις ορισμένων ερευνητών. Επίσης αναφερθήκαμε στη γαιοκτησία (καθεστώς), τη διοίκηση και την οργάνωση της ζωής των κατοίκων της περιοχής στα τελευταία χρόνια της Τουρκοκρατίας...
Διαβάστε το άρθροΣτο δεύτερο μέρος της εργασίας επικεντρώσαμε το ενδιαφέρον στην ετυμολογία της λέξης «Κο(υ)πατσαραίοι», παραθέσαμε απόψεις για το ερώτημα της καταγωγής των «Κο(υ)πατσαραίων» και αναφέραμε ονομαστικά τα χωριά, σύμφωνα με τις απόψεις ορισμένων ερευνητών. Επίσης αναφερθήκαμε στη γαιοκτησία (καθεστώς), τη διοίκηση και την οργάνωση της ζωής των κατοίκων της περιοχής στα τελευταία χρόνια της Τουρκοκρατίας και...
Διαβάστε το άρθροΣτην αρχή του δευτέρου μέρους της εργασίας επικεντρώσαμε το ενδιαφέρον στην ετυμολογία της λέξης «Κο(υ)πατσαραίοι». Στο σημερινό σημείωμα θα πούμε ορισμένες σκέψεις για το ερώτημα της καταγωγής των «Κο(υ)πατσαραίων» και θα αναφέρουμε ονομαστικά τα χωριά, σύμφωνα με τις απόψεις ορισμένων ερευνητών (σ.σ. επαναλαμβάνουμε ότι βάζουμε τη λέξη μέσα σε εισαγωγικά, γιατί ο όρος δεν είναι δόκιμος, επειδή...
Διαβάστε το άρθροΣτο δεύτερο μέρος της εργασίας επικεντρώσαμε το ενδιαφέρον στην ετυμολογία της λέξης «Κο(υ)πατσαραίοι», παραθέσαμε απόψεις για το ερώτημα της καταγωγής των «Κο(υ)πατσαραίων» και αναφέραμε ονομαστικά τα χωριά, σύμφωνα με τις απόψεις ορισμένων ερευνητών. Στο παρόν σημείωμα θα γράψουμε για τη γαιοκτησία (καθεστώς), τη διοίκηση και την οργάνωση της ζωής των κατοίκων της περιοχής στα τελευταία χρόνια της...
Διαβάστε το άρθροΔόθηκε κακώς μεγάλη σημασία στον Τύπο και τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης στη λέξη «ξεβλαχισμός», που εξεστόμισε ο γνωστός εκδότης περιοδικών Πέτρος Κωστόπουλος. Πρώτα από όλα, τη λέξη βλάχος με την έννοια του κτηνοτρόφου, του ορεισίβιου, του χωριάτη, του επαρχιώτη, του άξεστου, τη χρησιμοποίησαν διαχρονικά και τη χρησιμοποιούν κατά κόρον και επώνυμοι και ανώνυμοι στον τόπο μας. Μην ξεχνάμε ότι η έννοια...
Διαβάστε το άρθροΣτο πρώτο μέρος ασχοληθήκαμε με τα ιστορικά στοιχεία των «Κο(υπατσαραίων». Στο δεύτερο μέρος, θα επικεντρώσουμε το ενδιαφέρον μας σε ειδικότερα θέματα για αυτούς (με συνοπτικό και εκλαϊκευμένο - για το μέσο αναγνώστη - τρόπο και λόγο), αντλώντας πολλές πληροφορίες από το βιβλίο του Ευάγγελου Θ. Καραμανέ (Διευθύνων Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας), με τίτλο «Οργάνωση του χώρου, τεχνικές και...
Διαβάστε το άρθροΗ παρουσίαση του βιβλίου έγινε την Τετάρτη 7-3-2018, στην Αντωνιάδειο Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών στη Βέροια, στις 6.30 μ.μ. Το κείμενο της ομιλίας είναι το παρακάτω : «Καλησπέρα και από εμένα. Καταρχάς οφείλω να δώσω συγχαρητήρια στο συγγραφέα Γιάννη Βαϊνά για το εξαιρετικό του πόνημα με τίτλο «Τα δημοτικά Τραγούδια των Ριζωμάτων». Εισαγωγικά, επιθυμώ να τονίσω ότι οι ερασιτέχνες λαογράφοι και...
Διαβάστε το άρθροΘεώρησα χρέος μου να κάνω ένα αφιέρωμα για το Bεροιώτη και αξέχαστο φίλο Αστέριο Κουκούδη, ο οποίος «έφυγε» από τη ζωή εντελώς ξαφνικά αυτές τις μέρες, φτωχαίνοντας δυστυχώς τον επιστημονικό κόσμο και τη βλαχόφωνή μας Ρωμιοσύνη. Θα προβώ σε ένα σύντομο βιογραφικό του και μετά θα αφήσω τον πρόλογο του τέως Πρόεδρου της Δημοκρατίας Κωστή Στεφανόπουλου - στην τετράτομή του μελέτη για τους Βλάχους - να...
Διαβάστε το άρθροΟ λαογράφος-συγγραφέας και χοροδιδάσκαλος Τσιαμήτρος Γιάννης συμμετείχε με εισήγησή του, την Παρασκευή 23-02-2018, σε Πολιτιστικό Πρόγραμμα, που εκπονείται από μαθητές του 1ου Λάππειου Γυμνασίου της Νάουσας. Το εν λόγω Πολιτιστικό Πρόγραμμα Σχολικών Δραστηριοτήτων με τίτλο «Δρώμενα της Νάουσας», εντάσσεται στη θεματολογία Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Στο Πρόγραμμα αυτό συμμετέχουν 35 μαθητές του σχολείου, που...
Διαβάστε το άρθρο
